Carnaval de Guaranda

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Serenata a Taita Carnaval 2012

Con música propia del Carnaval, que tocaba la banda y cantaban muchos guarandeños, la noche del jueves 19 de enero, Guaranda dio su serenata al flamante Taita Carnaval 2012.  Esta tradición guarandeña está en franco proceso de recuperación, razón por la cual el Alcalde Gustavo Jaramillo se ha empeñado mucho en recuperarla y hacer todo lo posible para que toda la ciudadanía la viva, la goce, aprecie y valore.

A pesar de la lluvia, familiares, amigos, simpatizantes, empleados municipales y a la cabeza el Sr. Alcalde, junto con el Taita Carnaval 2011, Lic. Oscar Gonzalez; la señorita  Thalia Carballo, Reina de Guaranda y sus Carnavales 2011;  Concejales, recorrieron, cantando coplas propias del Carnaval, las principales calles de la ciudad hasta llegar al domincilio del Lic. Milton Gavilanez Sánchez, más conocido como   Pájarito, ubicado en la calle Manuela Cañizares. La serenata se instaló en la entrada de la casa y en medio de aplausos, serpentina y música carnavalera, salió el flamante Taita Carnaval 2012 para recibir de  manos del Alcalde  la  insignia del Carnaval y escuchar la lectura del acta del nombramiento de Taita Carnaval, personaje central del Mejor Carnaval del Ecuador.

El Licenciado Milton Gavilánez, visiblemente emocionado agradeció a todos los presentes por este detalle y reiteró su compromiso para trabajar por rescatar los valores culturales, las costumbres y tradiciones de nuestro Carnaval.

Karu Raymi - Carnaval Intercultural - Yaku Raymi 2012

En vista que las Comunidades Indígenas de Bolívar han celebrado las fiestas tradicionales del KARU RAYMI o más conocido como Carnaval, que históricamente tiene origen en nuestros antepasados, el Yaku Raymi, Carnaval indígena de Guaranda, es difícil de precisar, con exactitud, cuando se inició, pero sabemos que lo hacen en honor al agua, la misma que no solo es preciosa, sino que sigue siendo venerada como una deidad en los rituales precolombionos.

La fiesta del agua se inicia por la llegada de las lluvias, la germinación de los cultivos y de sus primeros frutos. Se inicia con esta actividad desde enero hasta marzo y une a las comunidades en una celebración de la fertilidad del suelo. A lo largo de las celebraciones hay ferias de artesanía y alimentos, así como presentaciones de danza, música, que acompaña las fiestas de quince días, donde todos bailan, juegan e intercambian sus costumbres en agradecimiento al agua, entre varias comunidades con grupos denominados negros o yanacuna.

Viajan de casa en casa, de comunidad en comunidad, celebrando las fiestas del Carnaval, vestidos de negras, payasos, monos; acompañados de los instrumentos musicales como guitarra, rondador, flauta, tambor, charango, bandolín, acordeón, melódica y hojas de capulí, entonando el famoso ritmo del Carnaval. Todos se preparaban con comida y bebidas para recibir a los carnavaleros de los alrededores que asisten a dicha festividades. En los festejos había disfrazados, danzantes,   entonaban canticos, se pintaban los rostros con pintura, se vestían con pieles de animales, bebían chicha y alimentos a base de maíz y comían en sus casas, las de los vecinos, parientes y amigos.

Los pueblos kichwas de Bolívar desde 1982 venimos realizando las comparsas, vigorizadas también en sus luchas por sus reivindicaciones, el fortalecimiento de la organización, la construcción de una sociedad intercultural unida en la diversidad, busca una alternativa real y definitiva frente a la discriminación, exclusión, marginación y postergación del poder dominante, por ello ha definido estrategias de acción para exigir sus derechos y para ser respetados como tales.

Con esta perspectiva y siendo los pueblos y nacionalidades indígenas una de las fuerza mas importante de la sociedad del presente y del futuro; así como el pilar para la construcción del Estado plurinacional, trata de reflejar la realidad en que vivimos, en base al respeto recíproco de las diferencias y las instauración de la igualdad social, cultural, política y económica. Nuestro interés, como jóvenes y adultos, hombres y mujeres warankas, apuesta por el respeto al Kawsay (vida) del ser humano y vivencia cotidiana, ante la realidad contextual y circunstancial que nos rodea, a donde quiera que dirijamos nuestros pasos y habiendo realizado profundas consideraciones sobre la exclusión marginal en los que nos coloca con el rotulo de “indio”, como sinónimo de pertenecer a la peor relea social o ser el eslabón mas bajo en la escala social.

En el mes de febrero las comunidades se unen en un colorido jubileo para celebrar la bendición del agua, que es la fertilización de la Pachamama, y se renueva la vida en el escalonamiento de los andenes y la propia comunidad.

"Chicha quiero, chicha quiero... trago no...

El Gobierno Autónomo Descentralizado del Cantón Guaranda, liderado por su Alcalde Gustavo Jaramillo Villafuerte, preocupado por  disminuir  los índices de consumo de alcohol durante las festividades del Carnaval de Guaranda 2012, en forma conjunta con el Consejo Nacional de Sustancias  Estupefacientes y  Sicotrópicas - CONSEP-, y  el Ministerio de Educación a través de los estudiantes de alternativa de los diferentes Establecimientos Educativos de la Ciudad, impulsa, desde hace varias semanas,  la campaña “El carnaval es nuestro…chicha quiero, chicha quiero, targo no" … Campaña explicativa sobre el consumo del alcohol, sus consecuencias, el peligro que implica  para la salud de los consumidores, los problemas familiares, sociales y académicos que genera el alcohol.

Esta campaña, con la  todo la propuesta de formación, se la expone y comparte con los jóvenes de los diferentes Centros Educativos,  a través de carteles, adhesivos y conferencias, con el fin de incentivar y motivar a las diferentes poblaciones a consumir menos alcohol en estas fiestas del carnaval.

El lema de la campaña y que lo cantamos en una de las coplas de nuestro Carnaval, "Chicha quiero, chica quiero, trago no", busca, precisamente, resaltar la importancia que tiene consumir, por salud física y mental, bebidas sin alcohol, y poner de manifiesto que también sobrios disfrutamos plenamente de nuestra fiesta. "Vivir la fiesta en paz" , disfrutarla en familia y con amigos.

Los  efectos del alcohol sobre la vida de las personas son evidentes.  La pregunta que nos hacemos como Institución  es, ¿qué podemos hacer para evitar los efectos nocivos del alcohol, especialmente en nuestros jóvenes?. Como respuesta a ese planteamiento, junto con otras entidades, llevamos a cabo esta campaña. Unámonos a esta cruzada del Alcalde de Guaranda, Arq. Gustavo Jaramillo Villafuerte, en esta fiesta y  durante todos los 365 días del año.

En muchas ocasiones  las bebidas  alcohólicas son  las protagonistas, en muchos jóvenes que salen a divertirse, de accidentes lamentables  durante los fines de semana y que en ocasiones afectan el resto de sus vidas...

Dile no al alcohol en estos carnavales…chicha quiero, chicha quiero… trago no...

Carnavalito

Al golpe del carnaval
Todo el mundo se levanta,
Todo el mundo se levanta,
Qué bonito es carnaval.

Mas conociendo la voz ,
Mas conociendo la voz,
Del que suspirando canta,
Del que suspirando canta,
Qué bonito es carnaval.

Amor imposible mío,
Por imposible te quiero,
Por imposible te quiero,
Qué bonito es carnaval.

Por el que ama a un imposible,
Por el que ama a un imposible,
Es amante verdadero,
Es amante verdadero,
Qué bonito es carnaval.

Arriba guambra la Guarandeña,
Arriba guambra la Guarandeña,
Precioso emblema linda trigueña,
Precioso emblema linda trigueña,

Las estrellas estrellas en el cielo,
Caminan de dos en dos,
Caminan de dos en dos,
Qué bonito es carnaval.

Asi caminan mis ojos,
Y asi caminan mis ojos,
Negrita por verte a vos,
Negrita por verte a vos,
Qué bonito es carnaval.

A la vida de mi vida,
Muerta la quisiera ver,
Muerta la quisiera ver,
Qué bonito es carnaval.

En unas andas tendida,
Y en unas andas tendida,
Y no en ajeno poder,
Y no en ajeno poder,
Qué bonito es carnaval.

Tira la lanza por la ventana,
Tira la lanza por la ventana,
Erime el pecho menos el alma,
Erime el pecho menos el alma,

Al cielo me he de quejar,
De tu ingratitud tirana,
De tu ingratitud tirana,
Qué bonito es carnaval.

Lo que me has hecho llorar,
Lo que me has hecho llorar,
Tú lo pagarás mañana,
Tú lo pagarás mañana,
Qué bonito es carnaval.

El día que yo me muera,
Flores negras ponerás,
Flores negras ponerás,
Qué bonito es carnaval.

Regarás sobre mi tumba,
Regarás sobre mi tumba,
Y de mí te olvidarás,
Y de mí te olvidarás,
Qué bonito es carnaval.

Juro la guara juro el guaspo,
Juro la guara juro el guaspo,
Juro que es tuyo mi corazón,
Juro que es tuyo mi corazón,

Si el pecho de crístal fuera,
Se vierán los corazones,
Se vierán los corazones,
Qué bonito es carnaval.

No hubierán falsas carícias,
No hubierán falsas carícias,
Ni se ocultarán traiciones,
Ni se ocultarán traiciones,
Qué bonito es carnaval.

Cualquiera me prívara,
La gloria de estas leyendas,
La gloria de estas leyendas,
Qué bonito es carnaval.

Pero de estarte queriendo,
Pero de estarte queriendo,
Solo la muerte podrá,
Solo la muerte podrá,
Qué bonito es carnaval.

Chaimari Gusto Chaimari Gat
Chaimari Gusto Chaimari Gat
Tomate un trago tarde y mañana,
Tomate un trago tarde y mañana,

Si el quererte a sido un crimen,
Si el quererte a sido un crimen,
Criminal lo he sido yo,
Criminal lo he sido yo,
Qué bonito es carnaval.

Criminal fue tu hermosura,
Criminal fue tu hermosura,
Que a quererte me obligó,
Que a quererte me obligó,
Qué bonito es carnaval.

Cantaremos Carnaval,
Ya que Dios a dado vida,
Ya que Dios a dado vida,
Qué bonito es carnaval.

No se cosa que el otro año,
No se cosa que el otro año,
Ya nos toque la partida,
Ya nos toque la partida,
Qué bonito es carnaval.

Por vos bonita por vos señor,
Por vos bonita por vos señor,
Guarandeñita me muero yo,
Guarandeñita me muero yo,

Ai ra ra ra ray ra Hay! ray ray ray
Laray ra ra ray ray ray
Ai ra ra ra ray ra Hay! ray ray ray
Laray ra ra ray ray ray

Chicha quiero, Chicha quiero,
Chicha quiero, Trago no!

Guambras quiero, Guambras quiero,
Guambras quiero, Viejas no!

Y asi diciendo vamos andando,
Asi diciendo vamos andando,
Tomando un trago de Contrabando,
Tomando un trago de Contrabando,

Y asi se hace, Y asi se hace,
Y asi se hace, el Carnaval

Con personas de vuengusto,
Y de buena voluntad.

Ai ra ra ra ray ra Hay! ray ray ray
Laray ra ra ray ray ray
Ai ra ra ra ray ra Hay! ray ray ray
Laray ra ra ray ray ray raaaaaa.

Asì se hace el Carnaval

"A la voz del Carnaval todo mundo se levanta…", y efectivamente en Carnaval toda la ciudadanía se levanta para preparar, vivir recibir, compartir, celebrar esta fiesta tradicional. En Guaranda, capital de la provincia de Bolívar, disfrutarán de comparsas llamativas, carros alegóricos de diseño único, y, sobre todo, de la hospitalidad, cercanía, generosidad de su gente y de la tradicional forma de jugar carnaval. Hay que ir "con buen gusto y buena voluntad", preparado y dispuesto para el juego y la lluvia de harina, flores, confetis, serpentinas, espumas artificiales y demás líquidos y sustancias al alcance de todos, puesto que entre familiares, amigos y conocidos la fiesta se enciende y todos corean al unísono "bien bonito es Carnaval".  

En Guaranda todo está listo y están esperándole para que goce de estos  días especiales. En las calles, plazas, parques  el Carnaval se vive y se goza. Jorgas de amigos "hacen Carnaval", los vecinos se reúnen para cantar, bailar y comer por esta fiesta. Después de los bailes colectivos amenizados por orquestas de prestigio internacional, esta año la Municipalidad ha contratado al puertorriqueño Gilberto Santa Rosa, la farra carnavalera continua en los barrios y en las casas de todo el Cantón.  Guaranda es Carnaval en los días de la "Fiesta Mayor".

En las casas guarandeñas en estos días hay actividad intensa. Muy temprano el olor a fritada invade toda la ciudad, pues, las amas de casa madrugan a preparar la fritada para servirla en el desayuno. En el almuerzo el potaje es abundante, más mote con fritada, caldo de gallina de campo, papas con cuy, un dulce de sambo, chicha para beber y para que no patee semejante comelona una copita de "pájaro azul". Pero también se canta y se baila hasta que "el cuerpo aguante" dicen los carnavaleros.

A más de la diversión carnavalera, los turistas también podrán conocer hermosos parajes naturales y visitar  el Centro Cultural Indio Guaranga, la Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo de Bolívar, Las Cochas, el Santuario de Nuestra Señora Natividad del Guayco, la Catedral de Guaranda y otras poblaciones.

Origen del Carnaval

En la actualidad la fiesta del Carnaval se la celebra a viva voz en toda la ciudad y la provincia, sin duda la festividad más representativa de nuestra cultura en el año; sin embargo es necesario conocer los orígenes de la fiesta en la historia de la humanidad y por supuesto en nuestra Guaranda. Es preciso rescatar ciertos valores y tradiciones que han quedado en el imaginario popular; pero con el paso del tiempo se han desarraigado de nuestra celebración. La idea es promover su permanencia en el tiempo y saber la riqueza que acompaña al Carnaval de Guaranda.

Los orígenes del Carnaval se remontan hasta los tiempos de la Antigua Sumeria hace más de cinco mil años,  y se  transmitieron hacia los egipcios, griegos, el imperio romano y así  por toda Europa. Se introdujo en América por navegantes españoles y portugueses en época de colonización y conquista en el siglo XV, la celebración coincidía  cronológicamente con las fechas de su religión.

El  Carnaval es una de las fiestas populares de mayor tradición en la historia,  tiene su origen  en los rituales paganos a Dionisio en Grecia, dios del vino y a su equivalente romano Baco, conocidas éstas como las bacanales, donde todos compartían como iguales con los esclavos, algo que solamente sucedía durante esta celebración, en los festines que se realizaban en honor al buey Apis en Egipto;  y saturnales romanas, en honor al dios Saturno.

Con el paso del tiempo, el carnaval fue adoptado por los pueblos que poseen tradición cristiana, es así que la iglesia y algunos pontífices se encargaron de frenar el libertinaje del Carnaval de la antigüedad y lo transforman en un ritual de celebración, comida, fiesta y última oportunidad de excesos, antes de la cuaresma, tiempo de recogimiento y ayunos previos a la semana santa.

En la época medieval y colonial, durante el reinado de los Reyes católicos, ya era costumbre disfrazarse en determinados días con el fin de realizar bromas en los lugares públicos, con alarde y burla al mismo tiempo de la diferencia de clases sociales, ya que al estar enmascarados  no había distinción de éstas, costumbre transmitida en su origen por los moros quienes ocuparon por varios siglos territorios ibéricos.

Con el trascurso del tiempo el carnaval adoptó estilos diferentes en cada país: En América por ejemplo,  elementos aborígenes místicos precolombinos fueron parte del sincretismo cultural que surgió  de la fusión de la cultura europea y los pueblos ancestrales de América.

Cabe recalcar que muchos de los elementos del Carnaval europeo introducidos en el “Nuevo continente” se mantienen como por ejemplo: Caravanas, carros alegóricos, comparsas de disfraces, máscaras, confeti, música, agua, cánticos, y son representadas con diferente intensidad y peculiaridad, resaltan entre ellos los Carnavales de Rio de Janeiro, New Orleans, Buenos Aires, La Habana, Oruro y por supuesto el de Guaranda.

Por otro lado es necesario citar la riqueza ancestral de los rituales que se llevaban a cabo en el continente americano en épocas prehispánicas, donde se encontraron que civilizaciones con tradiciones, cultos, rituales desarrollados, tenían una profunda relación con la naturaleza, el ciclo lunar,  la agronomía y sus dioses; su cosmovisión resaltaba en la celebración la llegada de la primavera que durante la segunda luna de cada año rendían agradecimiento a Pachacámac (dios supremo) por la fertilidad y productividad del suelo, y un homenaje al Cacique.  Las tribus se concentraban en grandes grupos para saludar al Cacique Huaranga y participar en la reunión que robustece las bases  de su sociedad comunitaria local, al vivir congregado el aborigen se identifica en grupo y es esencialmente un ser colectivo. En esas circunstancias las diferencias individuales desaparecen, sin consideraciones de clase social, edad, sexo, etc. Todos gozaban por igual, es ése el origen de nuestro Carnaval, en el que por tres días les agradaba  bailar y cantar, transformaban sus rostros con pintura, se disfrazaban con pieles de animales, les agradaba beber mucha chicha, comer bien y celebrar con su música e instrumentos su ritual.

En tiempos contemporáneos y basados en los elementos de la tradición, surge un nuevo reconocimiento en este caso al patrón o hacendado que recibía ofrendas recolectadas por sus trabajadores en sus tierras durante un año, dicho regalo es el conocido “Camari” y seguramente el origen de nuestro Taita Carnaval,  aquí él brindaba chicha y licor a los indígenas, ésta era una celebración donde la igualdad y el  compartir eran las premisas.

Es curioso las coincidencias y semejanzas de las celebraciones del viejo mundo y nuestro Carnaval, identificar que ambas corrientes se fusionan y mantienen elementos propios comunes, asociadas a fenómenos espirituales, astronómicos y a ciclos naturales; la utilización de máscaras, danzas, cantos, música y el agua.

Es deber de nosotros, los guarandeños, resaltar y rescatar estos valores que van desde el compartir en familia y promulgar la igualdad entre todos, hasta el respeto a la naturaleza y la riqueza  cultural de nuestra celebración mayor El Carnaval de Guaranda. “A verte vengo, vengo por verte: trayendo flores para ofrecerte”.